tag:blogger.com,1999:blog-54582715821772387752024-03-21T19:10:19.806-07:00Nakarat OnjaiAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/16691482830279929218noreply@blogger.comBlogger1125tag:blogger.com,1999:blog-5458271582177238775.post-64643265675303672092014-08-20T22:11:00.004-07:002014-09-10T02:06:05.705-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="background-color: silver;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwqRmySoXkUCAjVfXDUsj1PodO4yDZAayAV2BLCXJz8QbNwUE4JrEK_xefilSChxP1gmElgutycj39nDFw8mjfN1DzSONihXAAzt7vxcDJKeFOjvJkhKY6sxyi7RM2uVkAcseOvVkQuX-/s1600/DSC_0760.JPG" imageanchor="1" style="display: inline !important; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwqRmySoXkUCAjVfXDUsj1PodO4yDZAayAV2BLCXJz8QbNwUE4JrEK_xefilSChxP1gmElgutycj39nDFw8mjfN1DzSONihXAAzt7vxcDJKeFOjvJkhKY6sxyi7RM2uVkAcseOvVkQuX-/s1600/DSC_0760.JPG" height="424" width="640" /></a></div>
<br />
<span style="color: blue; font-family: 'MS Sans Serif', Tahoma, sans-serif;">การเจริญสติปัฏฐานนี้ เป็นวิธีปฏิบัติธรรมที่นิยมกันมา และยกย่องนับถือกันอย่างสูง ถือว่ามีพร้อมทั้งสมถะ และวิปัสสนาในตัว ผู้ปฏิบัติอาจเจริญสมถะ</span><br />
<span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;">จนได้ฌาน อย่างที่จะกล่าวถึงในเรื่องสัมมาสมาธิ อันเป็นองค์มรรคข้อที่ ๘ ก่อน แล้วจึงเจริญวิปัสสนาตามแนวสติปัฏฐานไปจนถึงที่สุดก็ได้ หรือจะอาศัยสมาธิ<br />เพียงขั้นต้นๆ เท่าที่จำเป็นมาประกอบ เจริญแต่วิปัสสนาฝ่ายเดียวตามแนวสติปัฏฐานนี้ ไปจนถึงที่สุดก็ได้</span></div>
<table align="center" border="0" style="background-color: silver;"><tbody>
<tr><td valign="top"><div align="center">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: silver;">
<span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;"> </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvBT1BPELg8DVDrwXTIopR4Zd6gxYlCawzVWZvhE7Gf9y4tVdMgul3Vk1nuKG1c5Cyk9V4YKNqCC9qrvllOGVRDkFAvKJOa9X2LKDryVwAkuiZG6bc_FtIkdnDhhc6z_2mG0rQUI8Iyof/s1600/IMG_0286.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvBT1BPELg8DVDrwXTIopR4Zd6gxYlCawzVWZvhE7Gf9y4tVdMgul3Vk1nuKG1c5Cyk9V4YKNqCC9qrvllOGVRDkFAvKJOa9X2LKDryVwAkuiZG6bc_FtIkdnDhhc6z_2mG0rQUI8Iyof/s1600/IMG_0286.JPG" height="400" width="0" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOTbu9EfrX72XTdzXuueZ5C6jQspl2fSp_f5AzV1Cs7WTaSI-uqHCVG-L4fbOU3o0vX2ZmZtFmC0VEdBnjiV010SXk9wF5ES3bz77-klqxnTvgt0wpgqobw7t0qT3O3UMuWH75MEyAsOlB/s1600/IMG_0264.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOTbu9EfrX72XTdzXuueZ5C6jQspl2fSp_f5AzV1Cs7WTaSI-uqHCVG-L4fbOU3o0vX2ZmZtFmC0VEdBnjiV010SXk9wF5ES3bz77-klqxnTvgt0wpgqobw7t0qT3O3UMuWH75MEyAsOlB/s1600/IMG_0264.JPG" height="262" width="400" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwqRmySoXkUCAjVfXDUsj1PodO4yDZAayAV2BLCXJz8QbNwUE4JrEK_xefilSChxP1gmElgutycj39nDFw8mjfN1DzSONihXAAzt7vxcDJKeFOjvJkhKY6sxyi7RM2uVkAcseOvVkQuX-/s1600/DSC_0760.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwqRmySoXkUCAjVfXDUsj1PodO4yDZAayAV2BLCXJz8QbNwUE4JrEK_xefilSChxP1gmElgutycj39nDFw8mjfN1DzSONihXAAzt7vxcDJKeFOjvJkhKY6sxyi7RM2uVkAcseOvVkQuX-/s1600/DSC_0760.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwqRmySoXkUCAjVfXDUsj1PodO4yDZAayAV2BLCXJz8QbNwUE4JrEK_xefilSChxP1gmElgutycj39nDFw8mjfN1DzSONihXAAzt7vxcDJKeFOjvJkhKY6sxyi7RM2uVkAcseOvVkQuX-/s1600/DSC_0760.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwqRmySoXkUCAjVfXDUsj1PodO4yDZAayAV2BLCXJz8QbNwUE4JrEK_xefilSChxP1gmElgutycj39nDFw8mjfN1DzSONihXAAzt7vxcDJKeFOjvJkhKY6sxyi7RM2uVkAcseOvVkQuX-/s1600/DSC_0760.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvBT1BPELg8DVDrwXTIopR4Zd6gxYlCawzVWZvhE7Gf9y4tVdMgul3Vk1nuKG1c5Cyk9V4YKNqCC9qrvllOGVRDkFAvKJOa9X2LKDryVwAkuiZG6bc_FtIkdnDhhc6z_2mG0rQUI8Iyof/s1600/IMG_0286.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvBT1BPELg8DVDrwXTIopR4Zd6gxYlCawzVWZvhE7Gf9y4tVdMgul3Vk1nuKG1c5Cyk9V4YKNqCC9qrvllOGVRDkFAvKJOa9X2LKDryVwAkuiZG6bc_FtIkdnDhhc6z_2mG0rQUI8Iyof/s1600/IMG_0286.JPG" height="213" width="320" /></a>
<span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;"> </span><span style="color: blue; font-family: 'MS Sans Serif', Tahoma, sans-serif;">วิปัสสนา เป็นหลักปฏิบัติสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่</span><span style="color: blue; font-family: 'MS Sans Serif', Tahoma, sans-serif;">ได้ยินได้ฟังกันมาก พร้อมกับที่มีความเข้าใจไขว้เขวอยู่มากเช่นเดียวกัน จึงเป็นเรื่องที่ควรทำความ</span><br />
<span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;">เข้าใจตามสมควร จากการศึกษาคร่าวๆ ในเรื่องสติปัฏฐานต่อไปนี้ จะช่วยให้เกิดความเข้าใจในความหมายของวิปัสสนาดีขึ้น ทั้งในแง่สาระสำคัญ และมีประโยชน์<br />เพียงใด เป็นต้น อย่างไรก็ตาม ในที่นี้ ไม่ได้มุ่งอธิบายเรื่องวิปัสสนาโดยตรง คงมุ่งเพียงให้เข้าใจสาระสำคัญของสติปัฏฐานเท่านั้น</span><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwqRmySoXkUCAjVfXDUsj1PodO4yDZAayAV2BLCXJz8QbNwUE4JrEK_xefilSChxP1gmElgutycj39nDFw8mjfN1DzSONihXAAzt7vxcDJKeFOjvJkhKY6sxyi7RM2uVkAcseOvVkQuX-/s1600/DSC_0760.JPG" imageanchor="1" style="background-color: transparent; clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><strong style="background-color: transparent; clear: left; color: blue; display: inline !important; font-family: 'MS Sans Serif', Tahoma, sans-serif; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">สติปัฏฐาน</strong><span style="background-color: transparent; clear: left; color: blue; display: inline !important; font-family: 'MS Sans Serif', Tahoma, sans-serif; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"> คือ ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งสติ, ข้อปฏิบัติมีสติเป็นประธาน, การตั้งสติกำหนดพิจารณาสิ่งทั้งหลายให้รู้เห็นเท่าทันตามความเป็นจริง, การมีสติกำกับ</span></a></div>
<div style="background-color: silver;">
<span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;">ดูสิ่งต่าง ๆ และความเป็นไปทั้งหลาย โดยรู้เท่าทันตามสภาวะของมัน ไม่ถูกครอบงำด้วยความยินดียินร้าย ที่ทำให้มองเห็นเพี้ยนไปตามอำนาจกิเลส อย่างที่กล่าวถึง<br />ในพุทธพจน์ในมหาสติปัฏฐานสูตรว่า ภิกษุทั้งหลาย ทางนี้เป็นมรรคาเอก เพื่อความบริสุทธิ์ของสัตว์ทั้งหลาย เพื่อข้ามพ้นโสกะและปริเทวะ เพื่อความอัสดงแห่งทุกข์<br />และโทมนัส เพื่อบรรลุโลกุตตรมรรค เพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งนิพพาน นี้คือสติปัฏฐาน ๔, ได้แก่<br /> <strong>๑. กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน</strong> การตั้งสติกำหนดพิจารณากาย, การมีสติกำกับดูรู้เท่าทันกายและเรื่องทางกาย, สติพิจารณาภายเป็นอารมณ์ว่า กายนี้ก็สักว่า<br />กาย ไม่ใช่สัตว์บุคคลตัวตนเราเขา<br /> <strong>๒. เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน</strong> การตั้งสติกำหนดพิจารณาเวทนา, การมีสติกำกับดูรู้เท่าทันเวทนา, สติตามดูเวทนา คือ ความรู้สึกสุขทุกข์และไม่สุข<br />ไม่ทุกข์เป็นอารมณ์โดยรู้เท่าทันว่า เวทนานี้ ก็สักว่าเวทนา ไม่ใช่สัตว์บุคคลตัวตนเราเขา<br /> <strong>๓. จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน</strong> การตั้งสติกำหนดพิจารณาจิต, การมีสติกำกับดูรู้เท่าทันจิตหรือสภาพและอาการของจิต,สติพิจารณาใจที่เศร้าหมองหรือ<br />ผ่องแผ้วเป็นอารมณ์ว่าใจนี้ก็สักว่าใจ ไม่ใช่สัตว์บุคคลตัวตน เรา เขา กำหนดรู้จิตตามสภาพที่เป็นอยู่ในขณะนั้นๆ เช่น จิตมีราคะ โทสะ โมหะ ก็รู้ว่าจิตมี ราคะ โทสะ<br />โมหะ จิตปราศจาก ราคะ โทสะ โมหะ ก็รู้ว่าจิตปราศจาก ราคะ โทสะ โมหะ<br /> <strong>๔. ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน</strong> การตั้งสติกำหนดพิจารณาธรรม, การมีสติกำกับดูรู้เท่าทันธรรม, การตั้งสติกำหนดพิจารณาธรรม, สติพิจารณาธรรมที่เป็น<br />กุศลหรืออกุศลที่บังเกิดกับใจเป็นอารมณ์ว่า ธรรมนี้ก็สักว่าธรรมไม่ใช่สัตว์บุคคลตัวตนเราเขา</span></div>
<table align="center" border="0" style="background-color: silver;"><tbody>
<tr><td valign="top"><div align="center">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: silver;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvBT1BPELg8DVDrwXTIopR4Zd6gxYlCawzVWZvhE7Gf9y4tVdMgul3Vk1nuKG1c5Cyk9V4YKNqCC9qrvllOGVRDkFAvKJOa9X2LKDryVwAkuiZG6bc_FtIkdnDhhc6z_2mG0rQUI8Iyof/s1600/IMG_0286.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a><span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;"> <strong>เอกายนมรรค หมายถึง</strong> ทางอันแรก คือ ข้อปฏิบัติอันประเสริฐที่จะนำผู้ปฏิบัติไปสู่ความบริสุทธิ์หมดจด หมดความทุกข์ และบรรลุนิพพาน ได้แก่<br />สติปัฏฐาน ๔</span><br />
<span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEPk59GWAxW1xjLQ8jZqp2VCJprpYiLcYA3nM3b3NbfB-AWQ8vHuLN-M1dw9zjuAOOxsExZC16QQlfbsqY3uoWN0VSO9MUMMQOzGewMYiOtkJ3nIaeITAODuRnchc1W0aWB4xmeWDG2Iud/s1600/DSC_0314.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEPk59GWAxW1xjLQ8jZqp2VCJprpYiLcYA3nM3b3NbfB-AWQ8vHuLN-M1dw9zjuAOOxsExZC16QQlfbsqY3uoWN0VSO9MUMMQOzGewMYiOtkJ3nIaeITAODuRnchc1W0aWB4xmeWDG2Iud/s1600/DSC_0314.JPG" height="261" width="400" /></a></div>
<span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000099;"><strong>ธรรมอันเป็นอุปการะที่จะขาดเสียไม่</strong></span></span><br />
<strong style="color: #000099; font-family: 'MS Sans Serif', Tahoma, sans-serif;">ได้ในการปฏิบัติ คือ</strong><br />
<span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;"> ๑. อาตาปี ความเพียร<br /> ๒. สัมปชาโน ความรู้ตัว<br /> ๓. สติมา มีสติ</span></div>
<div style="background-color: silver;">
<span style="color: #000099; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;"><strong>อานิสงส์แห่งการเจริญสติปัฏฐาน ๔</strong></span><span style="color: blue; font-family: MS Sans Serif, Tahoma, sans-serif; font-size: small;"><br /> อย่างที่กล่าวถึงในพุทธพจน์ในมหาสติปัฏฐานสูตรว่า ภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน ๔ ตลอด ๗ ปี พึงหวังได้ผลอย่าง ๑ใน ๒ อย่าง คือ อรหัตตผล<br />ในปัจจุบัน หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี (๗ ปีจงยกไว้ หมายถึงอย่าว่าแต่จะเจริญสติปัฏฐาน ๗ ปีเลย เจริญเพียง ๖ ปี ... ๕ ปี ... ๗ วัน ก็ สามารถบรรลุอรหัตตผล หรือ อนาคามิผลได้)</span></div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F2.bp.blogspot.com%2F-ZUeDaw7Pa-o%2FU_V-3Jl3-MI%2FAAAAAAAAADs%2Fw-1qIj4fRCA%2Fs1600%2FDSC_0760.JPG&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwqRmySoXkUCAjVfXDUsj1PodO4yDZAayAV2BLCXJz8QbNwUE4JrEK_xefilSChxP1gmElgutycj39nDFw8mjfN1DzSONihXAAzt7vxcDJKeFOjvJkhKY6sxyi7RM2uVkAcseOvVkQuX-/s1600/DSC_0760.JPG" -->Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16691482830279929218noreply@blogger.com0